Ікона Божої Матері «Невипивана Чаша» по іконографії відноситься до типу «Оранта» - Богоматір зображена з піднятими вгору руками, перед Нею - Богонемовля, що стоїть в чаші. Це Чаша Причастя - невичерпне джерело духовної радості і втіхи. Пресвята Богородиця молиться за всіх грішних і сповіщає, що кожному стражденному уготована Невипивана Чаша небесної допомоги і милосердя.
Появі цієї ікони передувало незвичайне пригода, що сталася в 1978 році в Тульській губернії. Якийсь відставний солдат був одержимий пристрастю до пияцтва. Він пропивав все, що у нього було, і незабаром став жебракувати. Від зловживання алкоголем у нього віднялися ноги, але це не зупинило його і він продовжував пити. Якось уві сні колишній солдат, а нині селянин, побачив старця, який наказав йому йти в місто Серпухов в монастир Владичиці Богородиці, де знаходилася ікона Божої Матері «Невипивана Чаша», і відслужити перед нею молебень. Не маючи ні гроша, з відняли ногами, селянин не міг вирушити в дорогу. Але святий старець у другій і третій раз з'явився йому і грізно наказав виконати сказане. На четвереньках відправився відставний солдат в Серпухов. В одному з селищ, які лежали на шляху, він зупинився для відпочинку. Щоб полегшити біль і страждання подорожньому, старенька-господиня розтерла йому ноги і поклала на піч. На наступний день солдату полегшало, але господиня залишила його ще на одну ніч, знову розтерши йому хворі ноги. Спираючись на дві, а потім і на одну палицю, селянин потихеньку дійшов до Серпухова.
У Владичному монастирі він розповів про свої чудових сновидіннях і попросив відслужити молебень перед іконою Божої Матері «Невипивана Чаша». Але його прохання привела в замішання насельниць монастиря: ніхто в обителі не знав такої ікони. Лише через деякий час вони знайшли іконку, яка висіла в проході із храму в ризницю. На зворотному боці її був напис «Невипивана Чаша» ... У лику ж учня святителя Алексія - преподобного Варлаама - селянин відразу ж дізнався з'явився йому уві сні святого старця. Додому з Серпухова відставний солдат повернувся вже вільним від своєї згубної пристрасті.
Звістка про чудотворну ікону швидко поширилася по всій Росії. Люди, що страждали від пияцтва, їх рідні і близькі поспішали піднести молитви до Пресвятої Богородиці про зцілення від недуги, багато приходили вже після, щоб подякувати Владичицю за Її велику милість.
Чудотворна ікона «Невипивана Чаша» перебувала під Владичному монастирі до 1919 року, а після його закриття - в соборі Миколи Білого на Калузької вулиці. Подальша доля ікони невідома.
У 1993 році в Серпуховском Висоцького чоловічому монастирі, а в 1995 - в відродженому Владичному монастирі були зроблені списки чудотворної ікони, при цьому були збережені всі пропорції і академічний стиль, характерний для оригіналу. Все це послужило початком відродження шанування чудотворної ікони після довгих років богоборства.
Поклонитися іконі Божої Матері «Невипивана Чаша» їдуть з усіх куточків Росії та інших країн. Славиться чудотворна ікона швидким зціленням стражденних від недуг наркоманії, алкоголізму та куріння. Помічено, що ікона не тільки зцілює, а й допомагає змінити спосіб життя людини, призводить його до усвідомлення своїх гріхів, покаяння, повертає до благочестивого життя.
На жаль, точно не відомий той день, в який ікона була явлена. У XIX столітті святкування на честь ікони «Невипивана Чаша» відбувалося 27 листопада - в один день з іконою Божої Матері «Знамення» , Так як обидві ці ікони схожі за іконографії.
В кінці XX століття, після відновлення шанування ікони «Невипивана Чаша», її святкування було приурочено до дня кончини преподобного Варлаама Серпуховського - 5 травня, так як явище чудотворної ікони відбулося через заступництво цього святого. У 1997 році з благословення Святійшого Патріарха Алексія II було встановлено здійснювати загальноцерковне святкування ікони Божої Матері «Невипивана Чаша» 5 травня.
Святкування М. 5
