Танець азербайджанців в національних костюмах
Азербайджанський національний костюм створювався в результаті тривалих процесів розвитку матеріальної і духовної культури азербайджанського народу, він тісно пов'язаний з його історією і відображає її національну специфіку.
В костюмі знайшли відображення етнографічні, історичні, художні особливості народної творчості, який проявлявся і в створенні певних його форм. Азербайджанське мистецтво дає про себе знати і в оздобленні костюма художніми вишивками, в ткацтві і в'язанні.
У XVII столітті однією з великих шовківницьких областей Близького Сходу був Азербайджан , А головним районом шовківництва Азербайджану була Ширванском провінція. Шовкові тканини в Азербайджані проводилися в Шемахе , Баскале, Гянджі , Шеки , Шуші і ін. В цих містах виробляли дивовижні за красою візерунків, вишукані тканини, шовкові жіночі головні хустки та ін.
Стиль одягу відбивав і сімейний стан, а також вік його власника. Так наприклад костюм дівчини і заміжньої жінки помітно відрізнялися. Молоді жінки одягалися найбільш яскраво і нарядно.
З XX століття національні костюми в Азербайджані носять в основному тільки в сільських зонах. Майже всі народні танці виконуються в національних костюмах.
Чоловічий одяг
Азербайджанець в національному костюмі. XIX століття
Чоловік національний костюм, в основному був єдиним у всіх зонах Азербайджану. В костюмі чоловіків знаходила відображення класова приналежність його носія.
Верхній одяг
Верхня національний одяг чоловіки складалася з вуст кейнейі (сорочки) або чепкен , архалига , Габи, Чухи (Плечового одягу).
- Архалиг був однобортний або двухбортний. Його шили з шовку , кашеміру , атласу , сукна , Сатину і інших тканин.
- Габа - верхній чоловічий плечовий одяг, яку шили з тірьми.
- Чуха - верхній чоловічий плечовий одяг, яка зазвичай відрізний в талії, зі складками або складанням. Шили її з сукна, тірьми і домотканого тканини.
- Кюрк - шуба з овечого хутра всередині, без застібки, з коміром, прикрашена вишивками.
Головні убори
У чоловіків в Азербайджані папаха вважалася символом мужності, честі і гідності, втратити яку вважалося великою ганьбою. Як ворожий випад проти господаря розцінювалася крадіжка його папахи. Можна було образити чоловіка і всьому його роду лише збивши з його голови його папаху. За папасі і її формі можна було визначити соціальний стан її носія. Чоловіки ніколи папаху не знімали (навіть під час їжі), за винятком обмивання (дестемаза) перед намазом . Вважалося непристойним з'являтися в громадських місцях без головного убору.
- папахи з баранячого хутра або з каракулю (гарапол) вважалися основним головним убором у чоловіків. Існували їх різні форми і локальні назви. У колекціях ГМЕ в Санкт-Петербурзі , За описом Е.Торчінской, зберігаються 4 типи азербайджанських папах:
Мотав папах (або «Чобан папаху» - «пастуша папаха») - виготовлялася з длінноворсового овечого хутра, мала форму конуса. Мотав папах в основному носили бідні верстви сільського населення.
Щіщ папаху (або «бий папаху» - «папаха бека») - виготовлялася конусоподібним або гострим. За назвою матеріалу, з якого їх шили, вони носили загальну назву - бухара папах, хутро для яких привозили з Бухари . Носили їх тільки представники бекського стану, а також заможні люди. Такі папахи були характерні і для міської знаті.
Яппа Папаго (або «гара Папаго» - «чорна шапка») - була широко поширена в Гарабаге і була з матерчатим верхом. Розрізнялися вони і за кольором - «Гизил папах» (золота) і «гюмюш Папаго» (срібляста).
Дагга (Тагг) папах - була поширена в Нухінском повіті . Верх її шився з оксамиту .
Ось як описує виготовлення папахи один з авторів кінця XIX ст .:
«Спершу шкурі шиттям дається форма папаха, потім вивертають його і розстеляють на його голій стороні вату, або кальку, щоб зробити папаху м'яким. Понад вати або кальки кладуть лист цукрової паперу; від цього папах зберігає надану йому форму; звичайно, цукровий лист обрізується за формою і величиною папаха. Потім понад цукрового листа, підшивають підкладку з якої-небудь матерії і вивертають папаху на волосяну сторону. Готовий папах злегка тинятися протягом 4-5 хвилин палицею, взбризгівая його водою; тримають папах в цей час на лівій руці, надівши на неї. Потім годин на 5-6, папах надаватися на бовдур. Цим і закінчується виготовлення папаха. »
- башлик - складався з капюшона і довгих закруглених кінців, обмотують навколо шиї. Взимку одягали башлик з сукна і вовни . В Ширвані особливо цінувалися башлики з верблюжої вовни, підкладку якої шили з кольорового шовкової матерії, тому що коли вушка башлика закидалися за плечі, видно було підкладка. Зазвичай башлик супроводжував япинджи.
- Арахчин одягали під інші головні убори (шапка, чалма ). Вона була типовим традиційним головним убором азербайджанців, широко поширеними ще в середні століття.
посилання
Wikimedia Foundation. 2010 року.
